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Notre société exige la perfection et l’excellence dans de nombreux domaines, y compris celui de la sexualité. Dans ce contexte, la question des besoins affectifs et sexuels des personnes en situation de handicap(s) s’est centrée toujours davantage sur les besoins individuels de mieux-être, et de plaisir au sens large du terme : la sexualité est un langage du corps, du cœur et de l’esprit.
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Aucune vie n’échappe à la traversée du deuil quelle qu’en soit la cause. Cependant, l’être humain ne sait pas bien comment faire face à cette situation. Il renâcle, s’enferre, cherche à se déprendre trop vite, et désespère encore davantage. La question demeure de trouver des appuis adéquats pour vivre ce temps en souffrant le moins possible, pour garder l’espoir de parvenir un jour à s’en libérer, à retrouver son goût de vivre, son élan, sa joie.
Préface de Mireille Cifali , télécharger en français
Dimensione fondante l’accompagnamento didattico al tirocinio è la documentazione scritta che lo studente produce sulle attività svolte.
A l’occasion de son centième anniversaire, je souhaite faire connaître quelques paysages de ce pays, dont les lumières, les couleurs, les contrastes ne cessent de me retenir.
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L’écriture de l’expérience est prise entre des postulats contradictoires qui rendent son approche incertaine. Quels dispositifs, quels protocoles, quelle posture pour l’accompagnateur ? Comment situer cette écriture de l’expérience entre récit, analyse de pratiques et travail scientifique ? Comment arbitrer entre différents modèles, littéraire, scientifique… ? Cet ouvrage ne donne pas de recettes mais propose de nombreuses lectures et manières de s’y prendre pour écrire et faire écrire.
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En 2006, Pierre Delion, pédopsychiatre des hôpitaux, psychanalyste et praticien de la psychothérapie institutionnelle écrivait : « Il est vrai qu’aujourd’hui la fonction paternelle d’autorité s’est un peu effondrée. Il faudrait donc penser à une autre régulation, de groupe, en apprenant très tôt aux enfants à apprendre son tour pour parler, à écouter les autres. Ce travail en collectif pourrait pallier cette baisse d’autorité. »
12 ans après « L’enfant et la peur d’apprendre » (1999), Serge Boimare approfondit son analyse du malaise qui empêche le fonctionnement de la relation pédagogique dans notre école.
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A l’heure où la notion même d’éducation semble marquer le pas, il est urgent de recouvrer l’enracinement éthique de cette dernière et de comprendre qu’elle se constitue en fonction de « la condition spéciale dans laquelle l’enfant se trouve placé » (Itard, « Lettre au rédacteur des Archives sur les sourds-muets qui entendent et qui parlent », 1826).
«Ce qui s’est passé au printemps 2012, lors des élections législatives dans la première circonscription du Rhône, constitue une histoire singulière. Dans peu d’endroits, à ma connaissance, on assista à une campagne de premier tour aussi violente entre, d’une part, un candidat officiellement investi pour la majorité présidentielle, par le Parti socialiste et Europe Ecologie – les Verts, et, d’autre part, un candidat dissident, issu du Parti radical de gauche, se revendiquant de la même majorité présidentielle et soutenu par le maire socialiste de Lyon ainsi que tout l’appareil local du PS.»
La conception de l’amour présentée par Eugène Enriquez ne fait aucune part au coup de foudre, à la passion, à la jalousie, ingrédients habituels des écrits sur l’amour.
Hans Zulliger (1893-1965), Lehrer und Pionier der psychoanalytischen Pädagogik, versuchte als einer der Ersten, die Schulpädagogik im Licht der von Freud in Massenpsychologie und Ich-Analyse gewonnenen Erkenntnisse neu zu gestalten.
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Quelle est la place de la réflexion personnelle dans les problèmes d’ordre éthique, par-delà les théories et la morale en vigueur ? Pour répondre à cette question, ce livre emprunte un chemin particulier : l’écriture de récits d’expérience.
«Je suis toujours surpris, lorsqu’on me pose des questions sur mon travail, de découvrir combien la profession de formateur d’enseignants est méconnue.
«Elle se demande où tu puises tant d’énergie pour toujours t’en aller ‹chanter›, selon l’expression d’un de tes amis? D’où vient cette envie de porter sans cesse la ‹bonne nouvelle›, enseigner, t’adresser à un public que tu cherches à convaincre, à charmer aussi, être en représentation.
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En langue espagnole "Creer en la escritura". Michel de Certeau, una poética de lo cotidiano, Cuadernos del CLAEH, n°100, Montevideo, 2012.
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Les métiers de la relation – le soin, l’éducation, l’enseignement, la thérapie – constamment, de même que les contextes dans lesquels ils s’institutionnalisent. Ils sont confrontés à une redéfinition qui parfois les malmène.